"تحديد هوية مستوطن على صلة ببن جفير في مواجهة بشأن النزاع الأرمني على الأراضي في القدس"

في ليلة ٤ تشرين الثاني/نوفمبر ٢٠٢٣، نظم السكان المسيحيون الأرمن اعتصامًا سلميًا بشأن البناء "غير القانوني" المزعوم على أراضي البطريركية الأرمنية في القدس الشرقية. وتحول الحدث إلى مواجهة عندما ظهر مستوطنون يهود مسلحون بالبنادق والكلاب، مما تطلب تدخل الشرطة الإسرائيلية.

استمرت المواجهة حتى اليوم التالي، عندما حضر أيضًا ممثلو شركة زانا جاردنز ليمتد، الشركة التي تؤجر الأرض.

وتمكنت وحدة التحقيق العربي الجديد من تحديد أن شخصا واحدا على الأقل كان حاضرا في المواجهة هو عضو نشط في حركة الاستيطان الإسرائيلية. هذا الشخص هو مواطن أمريكي تم وضعه في الماضي في "الاعتقال الإداري" في أعقاب الهجوم الإرهابي في شفا عمرو عام ٢٠٠٥. واليوم، يصف نفسه بأنه "ناشط استيطاني على قمة التل"، ويشارك في الأنشطة الاستيطانية التي تحظرها إسرائيل في الضفة الغربية.

لقد حاولنا الاتصال بداني روثمان، مدير حدائق زانا، والمستوطن الأمريكي، بشأن طبيعة العلاقات المفترضة بينهما. لقد أرسلنا بريدًا إلكترونيًا إلى محامي السيد روثمان وحاولنا الاتصال به عبر الهاتف. لقد أرسلنا أيضًا بريدًا إلكترونيًا ورسائل عبر واتساب إلى المستوطن الأمريكي. وحتى وقت النشر، لم نتلق أي رد منهم.

"التعاملات الخفية" للمجموعات الاستيطانية

وكان داني روثمان (المعروف أيضاً باسم داني روبنشتاين)، المستثمر الأسترالي “الغامض” الذي يقف وراء الصفقة مع البطريركية، حاضراً خلال مواجهة ٥ نوفمبر/تشرين الثاني. وبحسب الموقع الأرمني ٣٠١، فقد "طالب بطرد الأرمن" من العقار...

وشكك السكان الأرمن المحليون في الدوافع الحقيقية وراء الصفقة. وزُعم أن منازل العديد من السكان المهددين بالتهجير قد شملتها الصفقة.

يُطرد المسيحيون الفلسطينيون بشكل متزايد من القدس، أحيانًا من خلال محاولات منهجية تقوم بها المنظمات الاستيطانية للاستيلاء على ممتلكات الكنيسة.

وفي بيان صدر في كانون الأول/ديسمبر ٢٠٢١، ذكر البطاركة ورؤساء الكنائس في القدس أن "الجماعات المتطرفة تواصل الاستحواذ على ممتلكات استراتيجية في الحي المسيحي غالبًا ما تستخدم التعاملات المخادعة وأساليب الترهيب لطرد السكان من منازلهم".

وأفضل مثال على ذلك هو حالة فندق نيو إمبريال ونزل البتراء في القدس الشرقية؛ باعت الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية هذه العقارات إلى منظمة عطيرت كوهانيم، وهي منظمة استيطانية متطرفة مقرها في الحي الإسلامي في البلدة القديمة.

وكانت الصفقة مليئة بمزاعم “السلوك المنحرف، الذي يشمل الابتزاز والاحتيال”، بحسب الكنيسة.

كما تم الحفاظ على سرية الهوية الحقيقية للمشتري من خلال استخدام الشركات الوهمية. ومع ذلك، وبعد معركة قانونية استمرت قرابة عقدين من الزمن، سمحت أحكام قضائية متعددة بمواصلة عملية البيع.

التصعيد

يمثل وجود المستوطنين المسلحين على الأراضي المستأجرة للبطريركية الأرمنية تصعيدًا كبيرًا بين السكان المحليين وشركة زانا جاردنز ليمتد...

المستثمر والناشط اليميني المتطرف

تُظهر اللقطات التي شاركتها الجالية الأرمنية في القدس في ٥ نوفمبر/تشرين الثاني، سعدية هيرشكوب، وهي مستوطنة يهودية أمريكية من بروكلين، نيويورك، تقف بالقرب من السيد روثمان. وفقاً لأحد الشهود الذين كانوا حاضرين أثناء المواجهة، كان هيرشكوب نشيطاً للغاية في ذلك اليوم...

وأكد ثلاثة شهود بشكل مستقل أن هيرشكوب كان هناك، ويعمل كحارس...

ما هي الخطوة التالية للحي الأرمني؟

منذ أحداث نهاية الأسبوع، ورد أن بعض السكان نظموا لمراقبة ممتلكات البطريركية الأرمنية.

من جانبها، أصدرت البطريركية بيانًا في ٦ تشرين الثاني/نوفمبر، جاء فيه أنه بعد مشاجرة ٥ تشرين الثاني/نوفمبر، "اتفق الجانبان على التفرق حتى تتلقى البطريركية ردًا على رسالة الإلغاء المرسلة ".

لكن على الأرض، استمر التصعيد.

وبحسب ما ورد، أقام سكان الحي الأرمني حاجزًا عبر مدخل الأرض المستأجرة في ١٢ نوفمبر، بعد مشاركة صورة جرافة في الموقع داخل المجتمع المحلي.

وفي ١٣ تشرين الثاني/نوفمبر، "حاولت جرافتان هدم الحاجز" قبل أن تتراجعا، بحسب مراسل ٣٠١ كيغام باليان.

وبما أنه من المرجح أن يستمر التصعيد، ومع احتمال حدوث معركة قانونية طويلة في المستقبل، فإن المخاوف من عنف المستوطنين ضد المجتمع الأرمني في القدس تبدو مشروعة...

[ترجمة غير رسمية من الإنجليزية إلى العربية مقدمة من مرصد الأعمال وحقوق الإنسان]